DEFINISI AQIDAH MENURUT PARA AHLI

oleh: Abdullah bin Abdul Hamid Al-Atsari 

Pengertian Aqidah Secara Bahasa (Etimologi) :

Kata "‘Aqidah" diambil dari kata dasar "al-‘aqdu" yaitu ar-rabth (ikatan), al-Ibraamal-ihkam (pengesahan), (penguatan), at-tawatstsuq(menjadi kokoh, kuat), asy-syaddu biquwwah (pengikatan dengan kuat), at-tamaasuk(pengokohan) dan al-itsbaatu (penetapan). Di antaranya juga mempunyai arti al-yaqiin (keyakinan) dan al-jazmu (penetapan).

"Al-‘Aqdu" (ikatan) lawan kata dari al-hallu(penguraian, pelepasan). Dan kata tersebut diambil dari kata kerja: " ‘Aqadahu" "Ya'qiduhu" (mengikatnya), " ‘Aqdan" (ikatan sumpah), dan " ‘Uqdatun Nikah" (ikatan menikah). Allah Ta'ala berfirman, "Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu sengaja ..." (Al-Maa-idah : 89).

Aqidah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan pada orang yang mengambil keputusan. Sedang pengertian aqidah dalam agama maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan bukan perbuatan. Seperti aqidah dengan adanya Allah dan diutusnya pada Rasul. Bentuk jamak dari aqidah adalah aqa-id. (Lihat kamus bahasa: Lisaanul ‘Arab, al-Qaamuusul Muhiith dan al-Mu'jamul Wasiith: (bab: ‘Aqada).

Jadi kesimpulannya, apa yang telah menjadi ketetapan hati seorang secara pasti adalah aqidah; baik itu benar ataupun salah.

Pengertian Aqidah Secara Istilah (Terminologi)

Yaitu perkara yang wajib dibenarkan oleh hati dan jiwa menjadi tenteram karenanya, sehingga menjadi suatu kenyataan yang teguh dan kokoh, yang tidka tercampuri oleh keraguan dan kebimbangan.

Dengan kata lain, keimanan yang pasti tidak terkandung suatu keraguan apapun pada orang yang  menyakininya. Dan harus sesuai dengan kenyataannya; yang tidak menerima keraguan atau prasangka. Jika hal tersebut tidak sampai pada singkat keyakinan yang kokoh, maka tidak dinamakan aqidah. Dinamakan aqidah, karena orang itu mengikat hatinya diatas hal tersebut.

Aqidah Islamiyyah:

Maknanya adalah keimanan yang pasti teguh dengan Rububiyyah Allah Ta'ala, Uluhiyyah-Nya, para Rasul-Nya, hari Kiamat, takdir baik maupun buruk, semua yang terdapat dalam masalah yang ghaib, pokok-pokok agama dan apa yang sudah disepakati oleh Salafush Shalih dengan ketundukkan yang bulat kepada Allah Ta'ala baik dalam perintah-Nya, hukum-Nya maupun ketaatan kepada-Nya serta meneladani Rasulullah shalallahu'alaihi wassalam.

Aqidah Islamiyyah:

Jika disebutkan secara mutlak, maka yang dimaksud adalah aqidah Ahlus Sunnah wal Jama'ah, karena itulah pemahaman Islam yang telah diridhai oleh Allah sebagai agama bagi hamba-Nya. Aqidah Islamiyyh adalah aqidah tiga generasi pertama yang dimuliakan yaitu generasi sahabat, Tabi'in dan orang yang mengikuti mereka dengan baik.

Nama lain Aqidah Islamiyyah:

Menurut Ahlus Sunnah wal Jama'ah, sinonimnya aqidah Islamiyyah mempunyai nama lain, di antaranya, at-Tauhid, as-Sunnah, Ushuluddiin, al-Fiqbul Akbar, Asy-Syari'iah dan al-Iman.

Nama-nama itulah yang terkenal menurut Ahli Sunnah dalam ilmu ‘aqidah.

Secara Bahasa : orang-orang terdahulu (leluhur/sesepuh), dikatakan سلف يسلف (telah berlalu, sedang/akan berlalu) maksudnya adalah "telah lewat masanya", sedangkan para sesepuh/leluhur seseorang adalah orang tuanya sampai generasi sebelum mereka.

sedangkan secara istilah : assalaf berarti sahabat-sahabat Rosululloh Sholallohu 'alaihi wasallam dan orang-orang yang mengikuti mereka serta berjalan diatas jalur yang mereka tempuh dari kalangan para imam agama islam yang hidup pada masa 3 generasi awal yang memiliki keutamaan.

Jama'ah

Al-jama'ah maksudnya adalah mereka-mereka yang telah bersatu untuk bersepakat terhadap seorang pemimpinan dengan kriteria syar'i.

bersama-sama dengan mereka hukumnya adalah wajib, demikian pula haram hukumnya meninggalkan mereka dan pemimpinnya.

Para penegak Assunnah (ahlussunnah) bersama-sama dengan mereka didalam ittiba'ussunnah dan meninggalkan bid'ah. yang demikian itu merupakan madzhab yang benar, dimana wajib mengikutinya dan berjalan diatas pedomannya.

berdasarkan pengertian ini maka sebagian para imam terkemuka islam menafsirkan bahwa "al jama'ah" adalah; para sahabat Nabi Muhammad Sholallohu 'alaihi wasallam / para pemilik ilmu dan pengamal hadits / ijma' (kesepakatan kaum muslimin dari kalangan 3 generasi awal yang memiliki keutamaan) / assawaadul a'dzhom (golongan mayoritas yang memiliki keutamaan walaupun jumlahnya lebih sedikit diantara manusia), dan semua penafsiran itu kembali bermuara pada satu makna yaitu : segala sesuatu yang mana Rosululloh Sholallohu 'alaihi wasallam dan para sahabat beliau berada diatasnya.

Pengertian Aqidah Menurut Para Ahli

Menurut M Hasbi Ash Shiddiqi mengatakan aqidah menurut ketentuan bahasa (bahasa arab) ialah sesuatu yang dipegang teguh dan terhunjam kuat di dalam lubuk jiwa dan tak dapat beralih dari padanya. 

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2108596-pengertian-aqidah/#ixzz1au2qqxdO

aqidah menurut Syaikh Mahmoud Syaltout adalah segi teoritis yang dituntut pertama-tama dan terdahulu dari segala sesuatu untuk dipercayai dengan suatu keimanan yang tidak boleh dicampuri oleh syakwasangka dan tidak dipengaruhi oleh keragu-raguan. 

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2108596-pengertian-aqidah/#ixzz1au3F2yio

Syekh Hasan Al-Bannah menyatakan aqidah sebagai sesuatu yang seharusnya hati membenarkannya sehingga menjadi ketenangan jiwa, yang menjadikan kepercayaan bersih dari kebimbangan dan keragu-raguan. 

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2108596-pengertian-aqidah/#ixzz1au3VAvax

Menurut Abu Bakar Jabir al-Jazairy:

"Aqidah adalah sejumlah kebenaran yang dapat diterima secara umum oleh manusia berdasarkan akal, wahyu dan fitrah. Kebenaran itu dipatrikan oleh manusia di dalam hati serta diyakini keshahihan dan keberadaannya secara pasti dan ditolak segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran itu.